Ci sono diversi modi per avvicinarci alla dottrina dellaChiesa, e ciascuno di essi può vantare una sua legittimità. Per esempiosi potrebbe affrontare il tema in un'ottica pratica. A ben vedere perònon è sempre chiaro cosa si debba intendere per “disciplina pratica” inteologia, in quanto ogni disciplina dovrebbe essere caratterizzata dauna dimensione pratica. Si è così optato per una prospettivasistematica.
Ciò significa che anche se molte questionipresenti dentro di noi non potranno essere affrontate e superateimmediatamente, si affronterà il nostro tema seguendo un itinerariobiblico, storico e, infine, teologico. Rispetto all'impianto generaledella teologia sistematica, l'ecclesiologia si colloca nell'ultimaparte, cioè quella che riguarda l'opera di riconciliazione da parte diDio.
Com'è noto, la rivelazione biblica presenta Dionon soltanto come creatore del mondo e come Dio rifiutato dal mondo, maanche come Riconciliatore del mondo. La dottrina della Chiesa indica lanuova formazione e la nuova direzione del popolo di Dio.
Essa deve contribuire a delineare l'aspettocollettivo della dinamica con cui Dio compie il suo piano di redenzioneper l'umanità. Alcune sezioni saranno più sviluppate di altre. Puòessere un limite, ma anche un'indicazione del fatto che la dottrinadella chiesa non è mai un dato “teoretico”, ma ha sempre a che fare conla realtà più concreta in cui si vive.
Le indicazioni bibliografiche finali, anche se sicollocano prevalentemente in un contesto sistematico, insieme a quelleposte a piè di pagina, potranno favorire l'ampliamento dellariflessione.
Pietro Bolognesi