En nous limitant aux soixante dernières années, nous pourrions parler de quatre crises du discours sur Dieu.
La première crise équivaut à la percée de l’éthique dite de l’autonomie…
La deuxième émerge avec la théologie de la mort de Dieu…
La troisième advient au moment où la notion même de théologie commence à s’effriter et à céder la place à la science des religions…
La quatrième, celle que nous traversons et que nous affrontons aujourd’hui naît de l’extrême dénégation de toute forme de religieux…