Eliberarea de sub stăpânirea păcatului
Eliberarea de sub stăpânirea păcatului

Eliberarea de sub stăpânirea păcatului

 
0.0 (0 voto(s))

$ 27


Disponibil

  Agregar al Carro de compras

Inima este guvernată de ceva. Și putem fi siguri că scopul păcatului nu este doar să ispitească pe oameni, ci să stăpânească în inimile lor. Luând în consideare acest lucru, John Owen ne ajută să înțelegem ce înseamnă ca păcatul să aibă stăpânire și să discernem dacă are o asemenea domnie în noi. Mai mult, Owen ne îndrumă spre puterea harului care frânge această stăpânire a păcatului și își instaurează propria domnie.

„Cu toate că păcatul și harul pot coexista în același suflet, totuși domnia este fie a Duhului, fie a păcatului. Aceasta face diferența dintre a fi unit cu Hristos și a omorî păcatul lăuntric, și trăirea sub tirania crudă a păcatului care, în final, ne va ucide. Adaptând lucrarea excelentă, modelată de Trinitate a lui John Owen, volumul acesta ușor de citit oferă cititorilor moderni sfaturile sale logice, metodice și bogate spiritual. Această carte este un instrument excelent atât pentru a încuraja creștinii în umblarea lor cu Dumnezeu, cât și pentru necreștini pentru a fi treziți să înțeleagă cine sunt ei cu adevărat și care este nevoia lor reală.” 

 -  Ryan M. McGraw, Morton H. Smith Professor of Systematic Theology, Greenville Presbyterian Theological Seminary

ISBN: 9786306643493
Referencia de producto: 22148
Dimensiones: 130 x 200 x 7 mm
Peso: 0.250kg
Número de páginas: 151
Fecha de lanzamiento: 24.02.2026
Idioma: Rumano

Comentarios y opiniones

Escriba un comentario para este producto

You must be logged in and purchase this product to leave a review.

John Owen

John Owen (1616-83). Nació en Stadham (Oxfordshire, Inglaterra). Su padre, Henry Owen, era ministro de la Iglesia Anglicana y pertenecía al ala de los “puritanos”, o reformadores evangélicos. El joven Owen fue un alumno tan prodigioso que a los doce años pudo entrar en la Universidad de Oxford. A sus dones naturales añadió un esfuerzo casi sobrehumano, disciplinándose severamente en cuanto al descanso: sólo dormía cuatro horas durante la noche. Esta fue una de las causas de sus continuos problemas de salud y de su relativamente temprana muerte.  

Fue ordenado al ministerio de la Iglesia de Inglaterra, aunque fue algún tiempo después, al escuchar un sermón de un predicador cuyo nombre nunca pudo saber, que llegó a experimentar su conversión personal y la paz con Dios.

Fue llamado a predicar ante el Parlamento inglés en varias ocasiones  y fue por un tiempo vice-rector de la Universidad de Oxford. Su verdadera fama se debe no a sus importantísimos papeles en la vida política y académica, sino a sus incomparables aportaciones a la teología. El número de sus obras escritas, la profundidad de su contenido, y la amplitud de los temas sobre los cuales ejercitó su enorme intelecto, le hacen uno de los más grandes exponentes del protestantismo clásico. Era calvinista y aún no ha sido superada su exposición contundente de la teología calvinista.

En sus escritos espirituales se percibe un gran celo así como un sorprendente conocimiento de la obra del Espíritu Santo en el corazón de los pecadores.